Что такое неусыпаемая пластырь
Чем важна Псалтирь
«Молитеся друг за друга, яко да исцелеете». Иак. 5:16
Неусыпаемая Псалтирь. Почему это так важно?
Неусыпаемая Псалтирь – это особый чин монашеской молитвы за нас, за наших близких и родных, за весь мир. Монахи имеют особую благодать молиться за мирян, т.к. они приняли Ангельский образ и живут молитвой. И у настоящих монахов – молитва земных ангелов. Но если даже монахи слабее, всё равно их молитва имеет великую силу. Молитва доходит, она действенна.
Неусыпаемой Псалтирью этот чин называется, так как Псалтирь читается круглосуточно сестрами, сменяющими друг друга через определенное время. Имена, поданные для поминовения на Неусыпаемой Псалтири, прочитываются ежедневно несколько раз. Такое поминовение является сугубым и действенным, ограждая человека от опасностей, помогая в трудностях. А для усопших это великая милостыня за душу, привлекающая милосердие Божие. Издревле поминание на Неусыпаемой Псалтири считается великой милостыней за усопшую душу.
Псалтирь – молитва сильнейшей силы. Преподобный Амвросий Оптинский поучал: «На самом опыте увидишь, как велика сила богодухновенных псаломских словес, которые опаляют и прогоняют врагов мысленных, как пламень. И молитва всегда сильнее псаломскими словами, нежели собственными нашими». Старец Иероним Санаксарский говорил, что там, где читают Неусыпаемую Псалтирь – это как огненный столп до неба.
Особенность молитвы словами псалмов заключается в том, что когда на этой молитве молятся за какого-либо человека, то это очень сильно ограждает его от козней лукавых демонов, избавляет от непосильных искушений и неприятностей, помогает в борьбе со страстями. Как говорил преподобный Парфений Киевский: «Псалтирь укрощает страсти».
Как говорил блаженный Августин: «Любовь к псалмопению породила монастыри». Монастырю крайне желательно иметь этот чин, так как молитва, чтение Псалтири – это оплот монастырей. Когда вы заказываете этот чин, вы поддерживаете монастырь. Это очень щедрая милостыня, ведь польза не только тому, за кого заказали поминовение, но и:
— вам, так как это дело милосердия;
— монастырю, так как это поддержка монастыря в целом;
— монахам, т.к. они участвует в этом чине и чувствуют, что этим приносят пользу, чувствуют, что их молитва действенна.
Сорокоуст или Неусыпаемая Псалтирь – что сильнее?
На вопрос, Сорокоуст или Неусыпаемая Псалтирь: что сильнее, – ответить совсем не просто. Обе эти Требы являются нашим обращением к Богу, обе их заказывают как за здравие, благополучие, так и за упокой души. Тем не менее, в них есть отличия. И только разобравшись, можно понять, какую молитву лучше заказывать в каждой отдельной ситуации.
В чем отличие Сорокоуста и Неусыпаемой Псалтири
Сорокоуст представляет собой ежедневное поминовение раба Божьего во время божественной Литургии на протяжении 40 дней подряд. Столь многократное обращение к Богу имеет особую силу. Сорокоуст – одна из наиболее значимых православных молитв, которую заказывают для того, чтобы:
Неусыпаемая (или Неусыпная) Псалтирь – прошение, которое читается служителями храма безостановочно, днем и ночью: один чтец сменяет другого, но звучание Требы не прекращается. Поэтому она обрела такое название – Неусыпная. Неусыпная Псалтирь может длиться 40 дней, месяцы, полгода, год и даже до исхода времени. Заказывают эту молитву по тем же мотивам, что и Сорокоуст – либо просят о здравии и силе, либо об упокоении.
Какая молитва сильнее
Сорокоуст можно читать самостоятельно дома, но у него не будет такой большой силы, как в храмах, а тем более – как в Иерусалиме. А Неусыпаемая Псалтирь читается только в монастырях, где есть достаточно священнослужителей для беспрестанного чтения Псалтири. Монахи, принимая постриг, отказываясь от мирского, принимают обет молиться о мире, что предполагает и читать Неусыпаемую Псалтирь денно и нощно.
С иной стороны, Сорокоуст – это не только молитва, это поминовение на Литургии, которое включает в себя обряд с просфорой и вином (проскомидию). Это действо более сильное, чем одна молитва.
Сорокоуст или Неусыпаемая Псалтирь – что лучше, поможет определить повод, по которому вы обращаетесь. Если раб Божий, для которого заказывают службу, нуждается в неотложной помощи, лучше остановиться на Сорокоусте: поскольку эта Треба считается более сильной, и, скорее всего, поможет она быстрее. Но Неусыпаемая Псалтирь является также сильным обращением к Богу, и если в вопросе нет срочности – например, необходимо молиться об укреплении душевных сил либо об упокоении души усопшего – стоит отдать предпочтение именно ей. Обе эти молитвы помогут.
На нашем сайте можно заказать одну из этих Треб или сразу обе, выбрать нужное время чтения и вписать сразу несколько имен. Прошения будут читаться священнослужителями в Храме Иерусалима, на Святой Земле – в мире не найти лучшего места, где молитвы могут быть услышаны и исполнены. Мы высылаем фотоотчет о выполнении заказа.
Заказать Неусыпаемую псалтирь
Как правильно Заказать Неусыпаемую псалтирь?
У каждого человека есть свое призвание. Одни люди ближе к материальному миру и трудятся во благо общества. Другие, чувствуя свою близость к Богу, уходят служить в монастырь и помогают своим братьям за его стенами при помощи молитв.
Однако оба этих мира постоянно пересекаются между собой. Светский человек, почувствовав потребность в Божьей благодати, приходит к воротам монастыря и просит его служителей вознести молитвы во здравие либо за усопших. Сам же он, в свою очередь, приносит пожертвования, помогая храму развиваться и нести свет Спасения.
Одним из вариантов подобного «обмена» испокон веков являлся заказ на круглосуточное чтение Псалтыря монахами (Неусыпаемая Псалтырь). За скромную милостыню братья и сестры в обители непрестанно возносят молитвы с поминовением указанных имен о здравии или об упокоении.
Неусыпаемая Псалтырь является особым видом молитвы, которая воздается исключительно в монастырях, поскольку ее чтение необходимо осуществлять без перерывов круглосуточно, отгоняя от человека бесов и призывая Божью благодать. Благодаря такой форме Неусыпаемая Псалтырь обладает невероятной силой, позволяющей умилостивить Господа и сокрушить темные силы.
В чем причина могущества Неусыпаемой Псалтири?
Мы понимаем, что немногие сегодня могут сами отправиться в монастырь, чтобы сделать пожертвование и заказать Неусыпаемую Псалтырь лично у монахов. Но мы стараемся предоставить доступ к данной благодати для всех желающих.
На нашем сайте вы сможете заказать Неусыпаемую Псалтырь онлайн. Все, что вам нужно сделать, – это заполнить предлагаемую форму, указав имена поминаемых в родительном падеже, а также срок и место чтения молитвы. Мы обязуемся доставить ваш заказ в самые короткие сроки и сообщим вам о выполнении через электронную почту.
Неусыпаемая Псалтирь
Что такое Неусыпаемая Псалтирь, в каких случаях её читают. За кого можно заказывать неусыпаемую Псалтирь, а за кого нельзя. Где заказать Неусыпаемую Псалтирь
Неусыпаемая Псалтирь — это особый вид молитвы, круглосуточно и без перерывов читаемой в храме или монастыре. Состоит молитва из чтения Псалтири — одной из самых древних богослужебных книг, написанной святым ветхозаветным пророком и царём Давидом.
Где можно заказать Неусыпаемую Псалтирь
Неусыпаемую Псалтирь можно заказывать в монастырях. Так как чтение Неусыпаемой Псалтири проходит круглосуточно, данный чин редко служится в обычных храмах, хотя бывают и исключения. Также не все монастыри принимают заказы на чтение Неусыпаемой Псалтири.
Чтобы заказать на чтение Псалтири в храме или монастыре, подойдите к свечной лавке, уточните, возможно ли сделать заказ на чтение Неусыпаемой Псалтири, и сообщите на какой период вы делаете свой заказ. Неусыпаемую Псалтирь обычно читают 40 дней, полгода или год.
Заказ Неусыпаемой Псалтири через интернет
На сайте Треба Онлайн можно заказать Неусыпаемую Псалтирь в Александро-Невском храме.
Настоятель иеромонах Серафим благословил чтение этого молитвенного чина мужской монашеской общиной храма. В храме можно заказать чтение Неусыпаемой Псалтири как о здравии, так и об упокоении.
Неусыпаемая Псалтирь о здравии
Неусыпаемая Псалтирь о здравии читается монахами круглосуточно, без перерывов и днём и ночью. Особенность Псалтирной молитвы заключается в том, что, когда ею молятся за какого-то человека, это очень сильно ограждает его от лукавых демонов, помогает в борьбе со страстями и умягчает сердца.
Как говорит прп. Парфений Киевский: «Псалтирь укрощает страсти».
Многие старцы и праведники Церкви славили благодатную мощь Псалтири. Так, старец Иероним Санаксарский говорил, что где читают Неусыпаемую Псалтирь — это как огненный столп до неба.
Преподобный Амвросий Оптинский писал о Псалтири так: «На самом опыте увидишь, как велика сила богодухновенных псаломских словес, которые опаляют и прогоняют врагов мысленных, как пламень. И молитва всегда сильнее псаломскими словами, нежели собственными нашими«.
Когда заказывают Неусыпаемую Псалтирь о здравии
Как было сказано выше, Неусыпаемая Псалтирь о здравии является сильной молитвой, помогающей ныне живущим и привлекающей Божью благодать.
Заказывают Неусыпаемую Псалтирь о здравии в следующих случаях:
Заказать чин Псалтири о здравии можно через сайт в Александро-Невском храме.
И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят
Неусыпаемая Псалтирь об упокоении
Издревле поминание на Неусыпаеой Псалтири считается великой милостынею за усопшую душу. Молитва эта имеет невиданную силу, которая умилостивляет Господа так, что и грешников возводит из ада. Первые 40 дней после смерти душа усопшего преодолевает мытарства, и поэтому в эти дни так важна молитва об умершем.
Когда заказывают Неусыпаемую Псалтирь об упокоении
Неусыпаемую Псалтирь об упокоении обычно заказывают в день смерти человека или на следующий день. Чин этой молитвы помогает душе покойного преодолеть мытарства, облегчить груз прижизненного греха и помочь душе обрести Царствие Небесное. За умерших заказывают Неусыпаемую Псалтирь на 40 дней. В течение всего периода за усопшую душу и днём и ночью монахами будет читаться молитва, дающая душе покойного благодать и покой.
Заказать чин Псалтири об упокоении можно через сайт в Александро-Невском храме.
Как читается Неусыпаемая Псалтирь
После благословения священноначалия в храме или монастыре может начаться чтение Неуспыпаемой Псалтири. В зависимости от численности монашеской общины, настоятель (игумен) устанавливает очередность чтения Неуспыпаемой Псалтири среди монашеской братии, включая дневные и ночные часы чтения.
Рядом с Псалтирью обычно лежат журналы, в которых записаны имена здравствующих и почивших православных христиан, о которых просили молиться в храме или монастыре, заказав Неусыпаемую Псалтирь. После каждой «Славы» монах раскрывает эти журналы и перечисляет упомянутых там людей.
За кого нельзя заказывать Неусыпаемую Псалтирь
Неусыпаемуб Псалтирь как и любые прочие церковные требы нельзя заказывать за тех, кто не является членом Православной Церкви: за некрещеных, инославных (католиков, протестантов), иноверцев (мусульман, иудеев, буддистов и пр.). Также нельзя заказывать чтение Неусыпаемой Псалтири о самоубийцах без особо данного на то архиерейского благословения.
Подробнее о церковных записках и видах треб читайте в статье Церковные записки — всё что нужно знать и в статье Сорокоуст за здравие и сорокоуст о упокоении
Что такое неусыпаемая Псалтирь и нужно ли ее заказывать в монастырях?
Псалтирь, пожалуй, одна из самых древних богослужебных Священных книг ветхозаветной и новозаветной христианской религии. Она была написана на протяжении нескольких столетий святым пророком и царем Давидом, а также некоторыми другими людьми. Псалтирь являлась основой богослужения Ветхозаветной Церкви и занимает огромное и чрезвычайное место в богослужениях и обрядах новозаветной Православной Церкви. Ее значение, как для жизни Церкви в общем, так и индивидуальной жизни каждого христианина в частности, невозможно переоценить. Многие стихи псалмов и целые псалмы разобраны на прокимны перед чтением Священного Писания, входят в состав богослужебных песнопений и келейных молитв. Псалмы пронизывают богослужебную и молитвенную жизнь Церкви, как вода является основой всего живого на планете Земля.
Многие сонмы угодников Божиих, как ветхозаветных, так и новозаветных, спасались и входили в Царствие Небесное именно посредством Псалтири. Вспомним египетских и палестинских монахов-подвижников, которые за день в своих пустынных кельях выпевали всю Псалтирь.
Святитель Василий Великий отмечал, что Псалтирь «является книгой, во-первых, показывающей учение Откровения в жизни, а во-вторых, помогающей осуществить это… Книга псалмов объемлет все, что представляют все другие священные книги. Она пророчествует о будущем, и приводит на память бывшее, и дает закон для жизни и правила для деятельности».
Т. е. мы видим, что Псалтирь в духовном отношении имеет, по словам вселенского великого учителя Церкви, две функции: научающую человека Божественному Откровению и помогающую осуществить заповеди Творца в повседневной земной жизни.
Святитель Амвросий Медиоланский говорил об этой книге очень возвышенно: «Во всем Священном Писании дышит благодать Божия, но в сладкой книге псалмов она дышит преимущественно».
А святитель Иоанн Златоуст называл Псалтирь духовным врачевством. И это не просто эпитет. Это ее, если хотите, функция. С помощью чтения-молитвословия псалмов врачуется человеческая душа.
Маркелл-пресвитер скитский из Лавры Келий (Египет) писал: «Поверьте, чада, ничто так не возмущает, не беспокоит, не раздражает, не уязвляет, не унижает, не оскорбляет, и не вооружает против нас демонов и самого виновника зла – сатану, как постоянное упражнение в псалмопении. Все священное Писание полезно, и чтение его немало причиняет неприятности демону, но ничто так не сокрушает его как Псалтирь. Упражняясь в псалмопении, мы, с одной стороны, возносим молитву Богу, с другой – проклинаем диавола».
Остановимся с Божьей помощью на вышеупомянутых цитатах. Анализируя их, мы увидим, что применение Псалтири в повседневной жизни христианина многофункционально и спасительно. Почему?
Псалтирь открывает нам тайны Священного Писания, содержащего Божественное Откровение.
Псалтирь помогает нам применять истины и Божественные глаголы Библии в жизни. Так сказать, жить по ним.
Псалтирь является для души своего рода спасительным лекарством, через которое она, врачуясь, приближается к Царствию Небесному.
Псалтирь – одно из главных оружий, которым мы отражаем невидимых врагов: диавола и бесов, боящихся псалмов как огня.
Потому, конечно же, очень важно в своей домашней келейной молитве по мере своих сил и с учетом занятости повседневными делами читать молитвенно Псалтирь.
Что такое неусыпаемая Псалтирь?
Это одна из форм церковной (келейной) исключительно монастырской молитвы, которая с Божьей помощью была выработана историческим опытом Церкви в конце IV – начале V в. по Рождестве Христовом. Осуществляется только в монастырях. Неусыпаемой Псалтирь называется из-за непрерывности чтения псалмов. Оно обозначает круглосуточное чтение практически всеми монахами обители по очереди Псалтири.
Основания к этому, конечно, есть в Священном Предании, говорящем нам о том, что Ангелы и святые в раю пребывают в непрерывном славословии Бога, т. е. в непрерывной молитве. Для земного человека, безусловно, это очень тяжело. Максимально приблизиться к небесному идеалу пытались египетские, палестинские, сирийские монахи-подвижники, выпевая за день всю Псалтирь.
Впервые же опыт неусыпаемой Псалтири был применен преподобным Александром в основанном им монастыре на берегу реки Евфрат в конце IV – начале V в.
Вот как об этом повествуется в Житии преподобного Александра: «Потом, обратив внимание на другие слова того же пророка: Блажен муж, который в законе Господа размышляет день и ночь (Пс. 1:1–2), преподобный размышлял, возможно ли на самом деле исполнить человеку пророческое слово, чтобы и днем и ночью неусыпно поучаться в законе Божия славословия. Если бы, говорил он себе, это не было возможно, то Святой Дух не изрек бы сего пророческими устами. И пожелал он учредить в своей киновии такой чин, чтобы в церкви и днем и ночью было непрестанное и неусыпное псалмопение. Если, говорил он, невозможно это по немощи плоти в келии одному человеку, то возможно совершать это в церкви многим, сменяясь по часам. Так он размышлял с собою, но не решался начать такое дело без извещения от Бога. И вспомнив слово Христово: Просите, и дано будет вам, стучите, и отворят вам (Мф. 7:7), начал усердно молить Господа, да явит ему Свое откровение, угодно ли Ему его намерение и будет ли Ему приятен такой чин, чтобы как всегда ангелы на небесах, так и люди на земле, пребывающие в его киновии в иноческом ангельском чине, в церкви, которая есть земное небо, днем и ночью псалмопением прославляли Бога. О сем преподобный три года, во все ночи, молился, удручая себя многократным пощением.
Наконец Господь въяве предстал ему и сказал: «Начни желаемое тобою – оно приятно Мне». И поведал преподобный о явлении Господа некоторым духовнейшим из своей братии, но и им объявил не от своего имени, уподобляясь в этом случае святому апостолу Павлу, который о себе говорил: Знаю человека, который восхищен был до третьего неба (2 Кор. 12:2).
После сего преподобный и приступил к учреждению желаемого и благословенного Богом чина».
То есть мы видим, что Бог благословил это великое духовное начинание. Из-за круглосуточного чтения Псалтири монастырь стал называться обителью Неусыпающих. Вскоре преподобный Александр с Божьей помощью основал подобный монастырь и в столице Византийской империи – Константинополе. Несколько позже «неусыпающие» оставили свою духовную традицию в наследство великому Студийскому монастырю, откуда преподобный Феодосий Печерский в XI веке через своих посланников взял устав монашеского общежития. Таким образом, традиция неусыпаемой Псалтири появилась на Руси.
Вся Псалтирь (150 псалмов) разбивается на двадцать отделений – кафизм (в переводе с греческого языка «сидеть» или «сидение»; во время чтения псалмов можно сидеть). Каждая кафизма в свою очередь делится на три «славы» (связано это с тем, что по прочтению каждой «славы» читается обычная молитва-славословие Господу: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу…»). По прочтении первой и второй «слав» возносится молитва о здравии живых. По прочтении третьей славы – за покойных православных христиан.
С практической стороны чтение неуспыпаемой Псалтири выглядит следующим образом. Игумен (настоятель) монастыря с Божьей помощью, исходя из числа братии, устанавливает очередность среди насельников чтения псалмов. Для каждого из них выделено определенное время суток, включая и ночь. Вывешиваются специальные графики, и каждый монах может увидеть, когда ему идти читать. Чтение происходит либо в храме, либо в специально отведенной для этого молитвенной келье, располагающейся, как правило, рядом с храмом. Вместе с Псалтирью там находятся специальные журналы, в одних помещены имена живых православных христиан, в других – почивших. Монах после каждой «Славы» раскрывает журналы и молится о всех людях, заказавших неусыпаемую Псалтирь. Обычно ее заказывают на следующие промежутки времени: сорок дней, полгода, год. Тот же порядок с чтением неусыпаемой Псалтири и в женских монастырях.
Подавать поминания на неусыпаемую Псалтирь можно только о крещенных в Православной Церкви людях. За упокой так же. Кроме того, нельзя за упокой подавать на Псалтирь о самоубийцах.
Почему неусыпаемая Псалтирь читается только в монастырях? Потому что монахи принимают на себя ответственность молиться о всем мире. Они отрекаются от мира, чтобы предстоять за него в молитве любви, и посвящают ей львиную долю своего времени. Конечно же, мирские люди, из которых состоит обычный приход в любом населенном пункте, не могут себе этого позволить (заботы о семье, о хлебе насущном и т. д.). Потому организовать в обычном приходе «неусыпающих» практически невозможно. Но в приходах есть очень хорошая практика «двадцаток». Когда из числа наиболее активных в молитвенном плане прихожан выделяют двадцать человек, задачей которых есть прочитывание в день по одной кафизме с обычным делением на «Славы» и поминания по ним. Таким образом, за день в населенном пункте также вычитывается вся Псалтирь, и эта святая молитва становится невидимым щитом, ограждающим жителей от всякого зла.
Я лично сталкивался с ситуацией, когда о человеке, довольно тяжело грешившем и находившимся из-за греха и недуга, вызванного им, на пороге смерти, заказали в монастыре неусыпаемую Псалтирь. В результате он с Божьей помощью исцелился от своего греха и болезни и сейчас ведет нормальную жизнь.
Ведь на неусыпаемой Псалтири непрестанно возносятся молитвы о православных христианах! И неужели Бог их не услышит? Конечно же, услышит и придет на помощь! «И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Лк. 11:9,10). И недаром в исихастских практиках Иисусовой молитвы большое внимание уделяют дыханию и биению сердца. Наш стук в двери Царства Небесного – это наша искренняя сердечная молитва друг о друге и о всем мире. Молясь и подавая записки в неусыпаемой Псалтири, мы призываем благодать Божию, исцеляющую наши души, отгоняющую лукавых духов и созидающую в нас мир и спокойствие.
И двери в Царствие Небесное открываются нашей искренней молитвой…