Что такое канон за болящего в православии
Православный канон за болящего наша сильная помощь ближнему
К сожалению, каждому из нас время от времени приходится сталкиваться с таким неприятным и выбивающим из колеи явлением, как болезнь близкого человека. Верующий человек в этом случае, помимо обеспечения квалифицированной медицинской помощи, обязательно постарается помочь больному и поддержать его дух чтением канонов, акафистов и молитв. Вполне естественно то, что молитвы мы стараемся выбирать самые сильные, текст которых сугубо подчеркивает наше обращение к Богу с просьбой даровать здоровье тому, кого мы любим. В числе прочих таких молитв особенно выделяется церковный Канон за болящего – православный гимн, который можно читать как в храме, так и дома. Чтение молитв о здравии обладает особенной силой, и случаи исцеления болящих по молитвам их родных неоднократно подтверждали это.
Как чтение канона помогает болящему?
Часто случается так, что даже самый благочестивый человек, сталкиваясь с болезнью ближнего, теряет присутствие духа и оставляет чтение даже самых простых молитв, не говоря уже о христианском Каноне за болящего. С точки зрения психологии это вполне объяснимо: страх за родного и любимого человека, а также сопутствующие болезни финансовые и бытовые проблемы парализуют волю, одновременно способствуя появлению уныния и отчаяния. В таком случае православная церковь, наоборот, настаивает на молитве: она поможет не только больному, но и тому, кто за него переживает. Даже если мысли витают далеко, нужно найти в себе силы и хотя бы механически приступить к чтению канонов и молитв, и слова, веками дарующие утешение всем, кто их произносил, непременно окажут свое благотворное воздействие и на Вас.
Книга канонов: сборник молитв, который должен быть в каждом доме
Чтение канонов полезно еще и потому, что успокаивает больного и дарует ему надежду на скорейшее исцеление. Чтобы в самый ответственный момент не заниматься поиском необходимой молитвы, я рекомендую купить Канонник – книгу канонов, в которой собраны наиболее часто употребляемые православные молитвословия, в том числе и Канон за больного о скором выздоровлении. Если из-за постоянного ухода за больным времени на молитву нет, можно и нужно просить о молитвенной помощи других родственников, друзей и просто знакомых верующих, а также своего духовника. Очень часто у людей возникает вопрос: можно ли читать полный текст Канона за болящего за самого/саму себя? Ответ на него однозначен: конечно, можно, и даже нужно молиться о собственном исцелении, а также подавать в храм записки о здравии с собственным именем.
Смотреть на видео канон за болящего
Читать православный текст канона за болящего за исцеление от болезней
Ирмос. Пресекаемое море жезлом древле, Израиль пройде яко по пустыни, и крестообразно яве, предуготовляет стези. Сего ради поем во хвалении чудному Богу нашему, яко прославися.
Запев. Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
В день печали нашедшия на ны к Тебе, Христе Спасе, припадающе, твоя милости просим, облегчи болезнь раба Твоего, изреки нам, яко сотнику: «иди, се здрав есть отрок твой».
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Мольбы и моления с воздыханием к Тебе, вопием Сыне Божий: помилуй нас. Воздвигни со одра лежащаго, яко раслабленнаго словом: «возьми одр твой, глаголя отпущаются ти греси твои».
Слава: Твоего, Христе, образа подобию поклоняющиеся, верою целуем, и болящему здравия просим, подражающе кровоточивый, яже подольце риз Ти коснуся исцеление недуга приять.
И ныне: Пречистая Госпоже Богородице, всем известная помощница, не презри нас к Тебе припадающих моли яко блага Своего Сына и Бога нашего, дати здравие болящему, да Тя с нами прославляет.
Ирмос. Иже от несущих вся приведый, словом созидаемая, совершаемая духом Вседержителю Вышний: в любви Твоей утверди мене.
Иже от тяжких болезней на земли повержен к Тебе Христе, с нами вопиет, подаждь здравие телеси его, яко же Езекии плакавшемуся к тебе.
Призри, Господи, на наше смирение, и не помяни беззаконий наших, но веры ради болящего, яко прокаженнаго словом исцели ему болезнь, да Твое, Христе, славится имя.
Слава: Церковь, юже еси освятил, на ту Христе не даждь поношения, но воздвигни невидимо в недузе на одре лежащаго, в нейже Тя молят, да не рекут невернии, где есть Бог их.
И ныне: К Твоему пречистому, Богородице, образу руце воздеюще вопием, услыши раб Твоих молитву и спаси в болезни лежащаго, да от болезни востав, воздаст обеты, яже в печали глаголаша уста его.
На одре греховном слежаща мя, и страстьми уязвлена, якоже воздвиг Петрову тещу и спас разслабленнаго носима со одром, тако и ныне посети, Милостиве, болящаго, понесый недуги рода нашего, Тебе единаго свемы терпелива и милосердна, милостива врача душам и телесем, Христа Бога нашего, наводяща недуги и паки исцеляюща, подавающа прощение кающимся о согрешениих единаго милосердаго и милостиваго.
Слава гл. 2: Аз грешный плачуся на одре своем слежа, прощение ми подаждь, Христе Боже, и от болезни воздвигни мя, яже есмь от юности грехи сотворил, избыти ми молитвами Богородицы сих даруй.
И ныне: Умилосердися и спаси мя воздвигни мя от одра болезненнаго, мощь бо моя во мне изнеможе и весь нечаянием одержим есмь, Мати Божия Пречистая, исцели недугующа, Ты бо еси помощница христианом.
Уж отчаянна лютым недугом и к смерти приближавшася, возвати, Христе, на живо и даждь плачущимся утеху, да вси прославляем Твоя святыя чудеса.
К Тебе, Творче, каемся своих грех, яко не хощеши смерти грешничи, оживи, оздрави болящаго, да востав послужит Ти, исповедая с нами Твою благость.
Слава: Слезы Манасиины, Ниневитян покаяние, Давидово исповедание приим, вскоре спасл еси: и наши молитвы ныне приими, даждь здравие болящему, о нем же Ти молим.
И ныне: Подаждь нам Твою милость Госпоже, всегда на Тя надеющимся, испроси здравие болящему, врачебнии Твои руце с Предтечею, Богородице, ко Господу Богу простирающи.
Ирмос. На земли невидимый явился еси, и человеком волею сожил еси непостижимый, и к Тебе утренююще, воспеваем Тя, Человеколюбче.
Дщерь Иаирову уже умершу, яко Бог оживил еси, и ныне возведи, Христе Боже, от врат смертных болящаго, Ты бо еси путь и живот всем.
Сына вдовича оживил, Спасе, и тоя слезы преложив на радость, спаси от недуга тлеющаго раба сего, да и наша скорбь и болезнь на радость прейдет.
Слава: Огненную болезнь тещи Петрове прикосновением Твоим исцелив, и ныне востави болящаго раба Твоего, да востав, яко Иона, послужит Ти.
И ныне: Скорбнии, смирении, грешнии, не имеющии дерзновения, к Тебе Пречистая Богомати вопием, умоли Сына своего Христа, дати болящему здравие телеси.
Ирмос. Бездна последняя грехов обыде мя, и исчезает дух мой, но прострый, Владыко, высокую Твою мышцу, яко Петра мя Управителю, спаси.
Бездну милосердия и милости имея, Христе Боже, внуши моления раб Твоих. Ты бо еси Петром Тавифу воскресив, Ты и ныне в болезни лежащаго воздвигни, послушав церковных молитвенник.
Врачу душам и телесем нашим, понесый недуги всего мира, Христе, Енея Петром исцеливый, Ты и ныне болящаго исцели, Святых Апостол молитвами.
Слава: Преложи, Христе, на радость рыдание о недужнем скорбящих, да Твою получивше милость, внидут в дом Твой, со обетными дарами, славяща Тя в Троице единаго Бога.
И ныне: Приидите, о друзи, поклонимся молящеся о болящем Божии Матери, Та бо имеет власть недужная исцеляти, со безмездникома вкупе духовным невидимо помазающе маслом.
Кондак по шестой песни, глас 3.
Душу мою, Господи, во грехах всяческих, и безместными деяньми люте разслабленну, воздвигни Божественным человеколюбием, якоже и разслабленнаго воздвигл еси древле, да зову Ти спасаем: щедрый Христе, даждь ми исцеление.
Иже руки Своея горстию содержай концы, Иисусе Боже, Иже Отцу собезначальный, и Духу Святому совладычествуя всяко плотию, явился еси, недуги исцеляя, и страсти очистил еси, слепца просветил еси, и раслабленнаго словом Божественным совоставил еси, сего право ходяща сотворив и одр повелел еси на рамо взяти. Тем же вси с ним воспеваем и поем: щедрый Христе, даждь ми исцеление.
Ирмос. Прежде образу златому, персидскому чтилищу, отроцы не поклонишася, трие поюще посреде пещи: отцев Боже, благословен еси.
Долгую и лютую болезнь Иовлю на гноищи и в червех того молящася, словом исцелил еси, Господи. И ныне же в церкви о болящем молим Тя, яко благ исцели невидимо молитвами Святых Твоих.
Слава: Вси свемы, яко умрети нам есть, Тебе Богу тако изволившу, но на мало время Милостиве, здравия просим болящему, премени от смерти на жизнь даждь скорбящим утеху.
И ныне: Пособствуй и помогай нашему сиротству, Богородице, Ты бо веси время и час, когда умолити Сына Твоего и Бога нашего, дати болящему здравие и прощение от всех грех.
Ирмос.Служити живому Богу, в Вавилоне отроцы претерпевше, о мусикийских органах нерадиша, и посреди пламени стояще боголепную песнь воспеваху, глаголюще: благословите вся дела Господня Господа.
Здрава покажи, Владыко, болящаго раба Твоего, и скоро исцели, милостиве Христе Боже, и еще смерти не предаждь судней да Ти покаяние воздаст. Сам бо рекл еси: не хощу смерти грешничи.
Господи милостиве, твоя преславная чудеса и до нас ныне достигнут: бесы прожени, недуги погуби, раны исцели, болезни уврачуй, и потворы и чародеяния и всякие язи избави ны.
Слава: Запретивый, Христе, морским ветром, и страх ученик на радость преложивый, и ныне запрети тяжким болезнем, труждающим раба Твоего, да вси возвеселимся, хваляще Тя во веки.
И ныне: Избави, Богородице, от обышедших ны печалей, различных недуг, отравы же и чародейства, и бесовского мечтания и от урока злых человек и напрасныя смерти, молимся.
Ирмос. На синайстей горе виде Тя в купине Моисей, неопально огнь Божества заченшую во чреве; Даниил же Тя виде гору несекомую, жезл прозябший, Исаия взываше, от корене Давидова.
Источниче жизни, подателю Христе милости, не отврати лица Твоего от нас, облегчи болезнь утружденному болезнею, и воздвигни яко Фаддеем Авгаря, да присно Тебе славит, со Отцем и Святым Духом.
Евангельскому верующе гласу, Твоего ищем обета, Христе: просите, рекл еси бо, и дастся вам. Тем ныне предстояще молим Тя, возстави со одра здрава лютым повержена недугом, да Тя с нами вкупе величает.
Слава:Мучимый недугом, внутрь невидимыми ранами, Тебе, Христе, с нами вопиет, не нам Господи, не нас ради, вси бо есмы исполнены грехов, но Матерними и Предтечевыми молитвами даждь исцеление болящему, да Тя вси возвеличим.
И ныне:Божия, Мати Пречистая, со всеми Святыми призываем Тя: со Ангелы и Архангелы, со пророки и патриархи, со Апостолом, с преподобными, праведными молися Христу Богу нашему, дати здравие болящему, дя Тя вси величаем.
Православная молитва о выздоровлении больного
Боже сильный милостию, строяй вся на спасение роду человеческому, посети раба Своего сего ( имярек), нарицающа имя Христа твоего, исцели его от всякаго недуга плотскаго и отпусти грехи и греховные соблазны, и всяку напасть, и всякое нашествие неприязненно далече сотвори от раба Твоего, и воздвигни от одра греховнаго, и устрой его во святую Твою Церковь здрава душею и телом и делы добрыми славящаго со всеми людьми имя Христа Твоего, яко Тебе славу возсылаем, со безначальным Ти Сыном, и со Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Как правильно читать канон о болящих на исцеление
Собственный недуг или болезнь родного человека иногда сильно сказываются на силе духа. Конечно, в этом случае стоит обратиться за помощью к медицинскому работнику, но также не следует забывать, что для поддержания духа верующие люди молят Бога о здравии. В этом случае помогает чтение молитв, канонов и акафистов.
Как церковь относится к болезням
Болезни в жизни людей появились из-за грехов наших предков. После грехопадения их изгнали из Рая на землю, чтобы они получили свои жизненные уроки. Этот этап продлится до того времени, пока Бог снова не спустится и не устроит Страшный Суд. До этого момента болезни всегда будут появляться в жизни человека, но христиане должны правильно к ним относиться и понимать, для чего они даны.
Внимание! Господь посылает такие испытания в качестве наказания за содеянное, а также для вразумления или вершения славы.
Независимо от преследуемой цели недуг указывает на то, что Бог заботится о падшем человеке и наблюдает за ним. В писаниях всегда указывается, что все действия Господа происходят во благо, а испытания даются для исцеления или познания истины.
В Ветхом Завете написано, что собственная болезнь или недуг родственника указывают на:
В случае с истиной со временем становится понятно, зачем человек испытывает страдания. Например, при регулярном переедании и чревоугодии христианин страдает от язвы, гастрита, панкреатита и пр.
Внимание! Когда послушник церкви молит об исцелении, осознает свой урок и прилагает усилия для изменения этой ситуации, то Бог прощает его, а затем избавляет от болезни.
Для исцеления болящего христианину необходимо понять, для чего именно Господь направил такое испытание в его жизнь. Иногда побороть немощь или болезнь без этого не получается, особенно когда врачи становятся бессильны и уже не знают, чем помочь человеку.
Не стоит забывать о том, что Небесный Отец любит каждого своего воина, поэтому всегда хочет, чтобы его дети побыстрее вынесли урок и избавились от страданий. Когда болезнь становится единственным способом вразумления, ему приходится видеть наши страдания и ждать, пока люди усвоят урок.
Стоит ли молиться за другого человека
Когда человек сам болеет, ему не так тяжело проходить испытание, как наблюдать за тем, что страдает его близкий. Иногда из-за собственного бессилия появляется гнетущее чувство отчаяние, избавиться от которого позволит только молитва об исцелении или другой способ обращения к Богу.
В истории христианства постоянно случаются чудеса, связанные с неожиданным исцелением. Поэтому верующему человеку остается только помолиться за болящего.
Перед чтением канона или акафиста следует получить благословение у батюшки в церкви и посоветоваться с ним, какое молитвенное правило здесь лучше применить. Священнослужители еще и поддерживают человека, который вынужден смотреть на страдания своего ближнего, поэтому обращение не станет лишним.
В время чтения канона за болящего, человек обращается к Богу, моля его о помощи. Поэтому все слова стоит произносить искренне. Несмотря на то, что Господь сам знает, когда и что лучше дать человеку, молитва об исцелении все равно помогает быстрее справиться с напастью. Обычно она больше нужна самому христианину, поскольку после произнесения слов укрепляется вера и послушник чувствует присутствие Бога в своей жизни.
Молитвы об исцелении
Люди стараются подбирать молитвенные правила, которые лучше всего отражают проблему и взывают к помощи.
Совет! Священники настаивают на том, чтобы послушники церкви читали готовый текст, составленный святыми. Сказать просьбу своими словами тоже можно, но предпочтителен первый вариант.
Для избавления от болезней читают:
Священнодействие выполняют дома или в храме, а перед этим настраиваются на общение с Господом и стараются избавиться от отвлекающих мыслей.
Канон за болящего
Его читают, когда сомневаются в своем здоровье или хотят помочь близкому. Если у человека достаточно сил, то лучше, чтобы он сам прочитал канон. В таком песнопении обычно от 7 до 9 частей. При чтении канона произнесение дополнительных молитв не требуется.
Псалом 50-й
Его составил царь Давид, когда просил прощения у Бога за убийство человека. Он подходит для обращения к Господу с просьбой о восстановлении здоровья, поскольку выражает раскаяние в совершенном грехе и мольбу о помиловании. Его часто читают во время богослужения, но при этом каждый прихожанин церкви может самостоятельно произносить слова псалома.
Канон воскресный, глас 3
Песнь 3
Седален, глас 8
Песнь 4
Песнь 5
Песнь 6
Когда Бог услышит молитву
Если человек несколько недель или месяцев регулярно молится и его действия не приводят к результату, то со временем он сомневается в себе или Боге. Послушникам церкви кажется, что прилагать достаточное количество усилий, то Создатель обязательно простит все согрешения и поможет человеку выздороветь. Отталкиваясь от этого, страдающие христиане сначала читают основной Канон за болящего, а потом еще акафист и молитву. Некоторые, не заметив результата от подобных действий, сдаются и пытаются найти помощь со стороны, например, обращаются к целителям, гадалкам или знахарям. Такое поведение уже говорит о том, что человек потерял веру.
Господь реагирует на просьбы человека не после того, как он 10, 20 или 50 раз прочитает молитву, а только в результате получения духовных плодов, на которые он рассчитывал. Если послушник Бога не усвоит урок, из-за которого он и получил эту болезнь, то в жизни человека ничего не изменится. Многословие здесь не имеет значения, учитываются только помыслы, намерения и поступки.
Поэтому каждому больному стоит правильно отнестись к своему испытанию и воспринимать его как возможность для спасения души и изменения жизни. Родственникам заболевшего тоже нельзя поддаваться унынию, вместо этого лучше поддерживать родного человека и напоминать ему о том, что Бог любит его и хочет помочь.
Молитва воссоединяет человека с благодатью Господа и постепенно очищает его душу. Поэтому если не игнорировать свою болезнь, а попробовать правильно к ней отнестись и понять, зачем человеку послано это испытание, то, возможно, удастся заслужить милость и вновь стать здоровым человеком.
Канон за болящего
Приблизительное время чтения: 10 мин.
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи, помилуй. (Трижды)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отче наш, Иже еси на Небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Господи, помилуй. (12 раз)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)
Псалом 5о-й
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего и от греха моего очисти мя. Яко беззаконие мое аз знаю и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих и победиши внегда судити Ти. Се бо в беззакониях зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо истину возлюбил еси, безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие, возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконыя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на oлтарь Твой тельцы.
Канон, глас 3-й
Песнь 1
Ирмос: Пресекаемое море жезлом древле, Израиль пройде яко по пустыни, и крестообразно яве, предуготовляет стези. Сего ради поим во хвалении чудному Богу нашему, яко прославися.
Припев: Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
В день печали нашедшия на ны, к Тебе, Христе Спасе, припадающе, Твоея милости просим. Облегчи болезнь раба Твоего, изреки нам, яко сотнику: иди, се здрав есть отрок твой.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Мольбы и моления с воздыханием к Тебе вопием: Сыне Божий, помилуй нас. Воздвигни со одра лежащаго, яко разслабленнаго словом: возьми одр твой, глаголя, отпущаются ти греси твои.
Слава: Твоего, Христе, образа подобию покланяющеся, верою целуем, и болящему здравия просим, подражающе кровоточивей, яже подольца риз Твоих коснуся и исцеление недуга прият.
И ныне: Пречистая Госпоже Богородице, всем известная Помощнице, не презри нас к Тебе припадающих, но моли яко блага Своего Сына и Бога нашего дати здравие болящему, да Тя с нами прославляет.
Песнь 3
Ирмос: Иже от не сущих вся приведый, словом созидаемая, совершаемая Духом, Вседержителю Вышний, в любви Твоей утверди мене.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Иже от тяжких болезней на земли повержен к Тебе, Христе, с нами вопиет, подаждь здравие телеси его, якоже Иезекии плакавшуся к Тебе.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Призри, Господи, на наше смирение и не помяни беззаконий наших, но веры ради болящаго, яко прокаженнаго словом, исцели ему болезнь, да Твое, Христе Боже, славится имя.
Слава: Церковь, юже еси освятил, на ту, Христе, не даждь поношения, но воздвигни невидимо в недузе на одре лежащаго, в нейже молим ти ся: да не рекут невернии, где есть Бог их.
И ныне: К Твоему пречистому, Богородице, образу руце воздеюще вопием: услыши раб Твоих молитву и спаси в болезни лежащаго, да от болезни востав, воздаст обеты, яже в печали глаголаша уста его.
Господи, помилуй. (Трижды)
Седален, глас 8-й
На одре греховнем лежаща мя, и страстьми уязвлена, и якоже воздвигл еси Петрову тещу и спасе разслабленнаго носима со одром, тако и ныне посети, Милостиве, болящаго, понесый недуги рода нашего. Тебе Единаго вемы, терпелива и милосерда, милостива врача душам и телесем, Христа Бога нашего, наводяща недуги и паки исцеляюща, подавающа прощение кающимся о согрешениих, Единаго Милосердаго и Милостиваго.
Слава: Аз грешный плачуся на одре своем лежа, прощение ми подаждь, Христе Боже, и от болезни сея воздвигни мя, и яже есмь от юности грехи сотворил, избыти ми сих молитвами Богородицы даруй.
И ныне: Умилосердися и спаси мя, воздвигни мя от одра болезненнаго, мощь бо моя во мне изнеможе и весь нечаянием одержим есмь, Мати Божия Пречистая, исцели недугующа люте, Ты бо еси Помощница христианом.
Песнь 4
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Уже отчаянна лютым недугом и к смерти приближившася возврати, Христе, на живот и даждь плачущимся утеху, да вси прославляем Твоя святая чудеса.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Тебе, Творче, каемся во своих гресех, яко не хощеши смерти грешничи, оживи, уздрави болящаго, да возстав послужит Ти, исповедуя с нами Твою благость.
Слава: Слезы Манассиины, ниневитян покаяние, Давидово исповедание приим, вскоре спасл еси, и наши молитвы ныне приими, даждь здравие болящему, о немже Тя молим.
И ныне: Подаждь нам Твою милость, Госпоже, всегда на Тя надеющимся, испроси здравие болящему, врачебнии Твои руце с Предтечею, Богородице, ко Господу Богу простирающи.
Песнь 5
Ирмос: На земли невидимый явился еси, и человеком волею сожил еси непостижимый, и к Тебе утренююще, воспеваем Тя, Человеколюбче.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Дщерь Иаирову уже умершу, яко Бог оживил еси, и ныне возведи, Христе Боже, от врат смертных болящаго, Ты бо еси путь и живот всем.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Сына вдовича оживив, Спасе, и тоя слезы преложив на радость, спаси от недуга тлеющаго раба Своего, да и наша скорбь и болезнь на радость приидет.
Слава: огненну болезнь Петрове тещи прикосновением Твоим исцелив, и ныне возстави болящаго раба Твоего, да возстав яко и она, послужит Ти.
И ныне: Скорбнии, смирении, грешнии, не имущии дерзновения к Тебе, Пречистая Богомати, вопием: умоли Сына Своего Христа дати болящему здравие телеси.
Песнь 6
Ирмос: Бездна последняя грехов обыде мя, и исчезает дух мой: но прострый, Владыко, высокую Твою мышцу, яко Петра, мя Управителю, спаси.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Бездну милосердия и милости имея, Христе Боже, услыши моления раб Твоих. Ты бо еси Петром Тавифу воскресив, Ты и ныне в болезни лежащаго воздвигни, послушав церковных молитвенник.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Врачу душам и телесем нашим, понесый недуги всего мира, Христе, и Енея Петром исцеливый и Евтиха Павлом воскресивый, Ты и ныне болящаго исцели, святых апостол молитвами.
Слава: Преложи, Христе, на радость рыдание о недужнем скорбящем, да Твою получив милость, внидет в дом Твой, со обетными дарми, славяща Тя в Троице Единаго Бога.
И ныне: Приидите, о друзи, поклонимся молящеся о болящем Божией Матери. Та бо имеет власть недужныя исцеляти, со безмездникома вкупе, духовным невидимо помазующе маслом.
Господи, помилуй. (Трижды)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Кондак, глас 3-й
Душу мою, Господи, во гресех всяческих, безместными деяньми разслаблену, воздвигни Божественным Своим человеколюбием, якоже и разслабленнаго воздвигл еси древле, да зову Ти спасаем: щедре Христе, даждь ми исцеление.
Икос
Иже руки Своея горстию содержай концы, Иисусе Боже, Иже Отцу Собезначальный и Духу Святому совладычествуя, яко плотию, явился еси, недуги исцеляя, и страсти очистил еси, слепыя просветил еси, и разслабленнаго словом Божественным совозставил еси, сего право ходяща сотворив, и одр повелел еси на рамо взяти. Темже вси с ним воспеваем и поем: щедре Христе, даждь ми исцеление.
Песнь 7
Ирмос: Прежде образу златому, персидскому чтилищу отроцы не поклонишася, трие поюще посреде пещи: отцев Боже, благословен еси.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Долгую и лютую болезнь Иовлю, на гноищи и в червех того молящася, словом исцелил еси, Господи. И ныне же в Церкви о болящем молим Тя: яко благ, исцели невидимо молитвами святых Твоих.
Слава: Вси вемы, яко умрети нам есть, Тебе Богу тако изволившу, но на мало время, Милостиве, здравия просим болящему, премени от смерти на живот, даждь скорбящим утеху.
И ныне: Пособствуй и помогай нашему сиротству, Богородице, Ты бо веси время и час, егда умолити Сына Своего и Бога нашего, дати болящему здравие и прощение от всех грех.
Песнь 8
Ирмос: Служити живому Богу в Вавилоне отроцы претерпевше, о мусикийских органех нерадиша, и посреде пламени стояще, боголепную песнь воспеваху, глаголюще: благословите вся дела Господня Господа.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Милость покажи, Владыко, в болезни раба Твоего, и скоро исцели, милостиве Христе Боже, и еще смерти не предаждь судней, да Ти покаяние воздаст. Сам бо рекл еси: не хощу смерти грешничи.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Господи милостиве, Твоя преславная чудеса да и до нас ныне достигнут: бесы прожени, недуги погуби, раны исцели, болезни уврачуй, и потворы и чародеяния, и всякие язи избави ны.
Слава: Запретивый, Христе, морским ветром, и страх ученик на радость преложивый, запрети и ныне тяжким болезнем, труждающим раба Твоего, да вси возвеселимся, хваляще Тя во веки.
И ныне: Избави, Богоро дице, от обышедших ны печалей, различных недуг, отравы же и чародейства, и бесовскаго мечтания, и от навета злых человек, и от напрасныя смерти, молим ти ся.
Песнь 9
Ирмос: На Синайстей горе виде Тя в купине Моисей, неопально огнь Божества заченшую во чреве; Даниил же Тя виде гору несекомую, жезл прозябший, Исаия взыва ше, от корене Давидова.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Источниче жизни, подателю, Христе, милости, не отврати лица Твоего от нас. Облегчи болезнь утружденному болезнию, и воздвигни яко Фаддеем Авгаря, да присно Тебе славит, со Отцем и Святым Духом.
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Евангельскому верующе гласу, Твоего ищем обета, Христе: просите бо, рече, и дастся вам. Тем и ныне предстояще молим Тя, возстави со одра здрава лютым повержена недугом, да Тя с нами вкупе величает.
Слава: Мучимый недугом, внутрь невидимыми ранами, Тебе, Христе, с нами вопиет, не нам, Господи, не нас ради, вси бо исполнены грехов, но Матерними Ти и Предтечевыми молитвами даждь исцеление болящему, да Тя вси возвеличим.
И ныне: Божия Мати Пречистая, со всеми святыми призываем Тя, со Ангелы и Архангелы, с пророки и патриархи, со апостолы, с преподобными и праведными молися Христу Богу нашему дати здравие болящему, да Тя вси величаем.
Молитва
Боже сильный, милостию строяй вся на спасение роду человеческому, посети раба Своего сего (имя), нарицающа имя Христа Твоего, исцели его от всякаго недуга плотскаго и душевнаго; и отпусти грех, и греховные соблазны, и всяку напасть, и всяко нашествие неприязненно далече сотвори от раба Твоего. И воздвигни от одра греховнаго, и устрой его во Святую Твою Церковь здрава душею и телом, и делы добрыми славящаго со всеми людьми имя Христа Твоего, яко Тебе славу возсылаем, со Единородным Твоим Сыном, и со Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. (Поклон)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи, помилуй. (Трижды). Господи, благослови.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас.